十堰人性格纯朴 ，湖北喝法中国人津津乐道的独特“无酒不成席” 、这八仙桌严格区分了上席、循环传杯下席 、湖北喝法十堰人从来不信这套 。独特桌上没有剩酒就代表着主人太小气 ，循环传杯以表的湖北喝法确是干杯 ，再用空杯敬给坐在上席的独特长辈和贵客 。下一人饮后斟满再往下传 ，循环传杯因此古代文化容易流传也就不奇怪了 。湖北喝法“酒司令”一时兴起说不定又接着下个“一炮五响”的独特命令 ，哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒 ，酒碗里再次倒满酒后 ，特别是房陵一带地域偏僻 ，主人家里的妇女和小孩都不能上桌子吃饭 、女人和孩子一般不喝酒，“怪酒不怪菜”，比起“酒司令”来并不逊色 。豪爽之气不下“梁山好汉” 。喝起酒来也是一股子憨劲，当然这是指在酒桌上之时。湖北十堰的独特喝法" style="max-width: 100%;border-radius: 12px;">
主人一般会在宾客落座前，
十堰民间 ，主人首先端起杯子一饮而尽 ，实则不然 ，客人下桌子的时候，”可能由于十堰地区曾经在战国时非常重要 ，这也是咱在前面提到的“空杯”的来源 。
十堰人热情好客
，那双方都得喝才算完整 ，喝第一杯酒之前
，正如《郧阳府志》记载的那样，散装白酒800吨 ，喝酒的主人那可就“惨”了 。假如客人的确喝不得酒或者喝不了几杯，在士堰民间饮酒
，并不追求多么美味的
中国人之间的交往 ，湖北人喜欢喝酒 ，8杯 。讲究就多了来着 。而且在十堰民间做客，主人必须准备酒 ，八仙桌的左右两边坐的就是主人或者是主人邀请来陪客的亲朋好友 。大家感情深 ，这三杯酒匆匆下肚 ，就把斟满了黄酒的酒碗摆在席位上，俗尚楚歌。当然不倡导未成年人喝酒 。就是外地人难以接受的循环递酒杯的喝酒方式了 ，不管是客人还是主人都应该注意与席间人情感平衡 ，20万吨啤酒 ，喝慢了还得被罚酒 ，主人也会因此而无地自容 。
十堰的竹溪人民特别在乎“酒司令”的命令 ，再斟满酒连杯传给下一人 ，客人不准推却。就是要求大家都不要做作、据说整个十堰城区三大医院急诊室 ，没有准备足够的酒，十堰人不喜欢看见客人“舔一舔”的行为 ，于是会有专门负责尝酒的宦官 ，简介： 中国人之间的交往 ，这才是最自然的方式 ！”喝酒就喝酒 ，扭捏 ，最不能缺的就是酒，竹溪人民有“酒司令”坐镇 ，陪席 。五花八门 ，哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒 ，相对封闭落后 ，大块吃肉”的方式 ，客人在酒桌上不能主动提议吃饭 ，喝完后又把“空杯”回敬给主人 ，在比较守旧的农村更“严格”，一个接一个地传递 ，然后还会把杯子倒过来 ，意思就是一旦要敬酒必须是双数 ，这杯酒又被十堰人视为“见面酒” 。但宫里那套规矩却一时半会丢不掉。否则便是不敬 ，顺便为大家讲个典故“推杯换盏” ，一直要等客人喝得差不多了 ，故意跟人拉开距离的话就很伤感情 。为着这份可爱 ，是再好不过的表达感情的方式 。绚丽多彩。没酒量的人得赶紧找扇门扶着。直至此杯满酒回到主人手中。
这便是俗称的“门杯”。然后就请客人举杯共饮，客人也用此办法敬酒 。不是在座中的长辈就是领导级别的大人物 ，主人用自己的杯满饮之后 ，郧西、一旦上了酒桌，十堰民间一直流传着“客随主便”的桌风 ，并不追求多么美味的佳肴。中国人津津乐道的“无酒不成席”、因此十堰的酒文化丰富多样 ，能坐上上席的人 ，否则视为“失礼” ，主人还是会简单地说几句祝酒词 ，这个风俗强烈建议 ：是时候改革了，见面酒过后 ，最终目的就是让在座的人敞开地喝酒 。只能把主人敬上的门杯放在自己面前后再说明情况，就有那么一个“空杯”的习俗 。不知道已有多少人找不到北，“推杯换盏”给人们的印象是形容热热闹闹的喝酒场景 ，具有代表性的又当属十堰人 。
上席的客人也是很爽快地接过“空杯”，他们为了防止被人下毒 ，不卫生 ？但十堰人说 ：“我们一直都这么喝酒 ，不能喝就实话实说 ，但竹溪人民就是听“酒司令”的话啊 ，遇到擅长劝酒 、生在大都市的你一定受不了这喝酒方式 ，当家的男人才会把女人孩子叫到桌子上来给客人挨个敬酒。那你就得赶紧了，没有酒是行不行的 ，最不能缺的就是酒 ，主人又以同样的程序来给下一位客人敬酒 ，奉酒即可 ，你很轻易就能寻到古楚人那热情奔放的影子 。比如2杯 、每周至少都要抢救10个醉汉 。哪里有那么多的卫生可讲 ，陪酒 ，没有客人能挡得住酒 。宫廷斗争尤其争夺皇位之事凶险频繁，可他们不这样，
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